在《知否知否应是绿肥红瘦》中，梁晗作为永昌伯爵府六公子，出身好，虽是风流买股票杠杆，但并非全然没有底线。
但他的底线更多是基于利益权衡和生存本能，而非传统意义上的道德或良知。
他作为纨绔子弟，行事自私且短视。
但在某些方面仍会因现实压力或利己需求而划出界限。
一、情感层面：风流但有善后意识
1.，不刻意始乱终弃
梁晗虽风流成性，婚前与多名女子纠缠（如外室春珂），但对怀孕的女子会勉强负责。
春珂怀孕后，他虽不情愿但仍安置她，甚至为此与家族对抗。
这种善后并非出于责任感，而是怕闹出人命影响名声。
2.，对妻子有短暂温情
他对墨兰曾有短暂的迷恋，婚后初期也维护过她（如容忍墨兰的算计）。
展开剩余70%但这种温情本质是对美色的贪恋和对自我魅力的满足。
一旦触及利益（如发现墨兰残害子嗣），立刻翻脸。
二、家族层面：维护表面体面
1.，不公然忤逆家族权威
梁晗虽放纵享乐，但始终依赖伯爵府资源生活。
他私通墨兰是为反抗母亲安排的婚事，但丑事败露后仍按家族要求娶墨兰遮丑，不敢彻底撕破脸皮。
他的底线是不损害家族根本利益（如爵位传承、官场关系）。
2.，对势力有敬畏之心
后期发现明兰和顾廷烨地位稳固后，他主动缓和关系，甚至默许墨兰向明兰示好。
这种趋利避害的本能，让他不轻易得罪权贵，避免自身陷入绝境。
三、道德层面：不主动害人性命
1.，默许内宅争斗，但不纵容杀戮
梁晗对妻妾争宠睁一只眼闭一只眼（如墨兰打压妾室），但若闹出人命（如残害子嗣），他会出手干预。
他的底线是不闹出无法收场的丑闻，而非真正在乎人命。
2.，自私的双标原则
他默许墨兰用手段嫁入梁家，但发现她真面目后，立刻冷落她并扶持妾室制衡。
他的底线是不允许正妻威胁自身利益和权威，但对他人的痛苦漠不关心。
四、横向对比：底线低，但并非全无
相比较孙秀才的贪婪无耻，毫无底线（软饭硬吃、逼妻为娼；康姨母的主武术恶，以害人为乐；梁晗的底线在于：
1.，利己本能，不做彻底损人不利己的事（如杀人自毁前程）；
2.，现实约束，受制于家族、社会地位的生存规则；
3.，浅薄的体面：维持表面风光，避免变成笑柄。
梁晗的底线本质是精致利己主义的产物：
他比孙秀才、康姨母多一层趋利避害的自保本能，不会无差别作恶；
然而他的行为始终围绕自身利益，缺乏真正的道德感或共情能力。
剧中通过他的结局（妻妾争斗、子嗣艰难、依赖家族供养），揭示了这类纨绔子弟的虚浮本质——虽有底线买股票杠杆，但终其一生难逃庸碌与空虚。
发布于：山东省